महात्मा गांधी की जीवनी




महात्मा गांधी एक प्रमुख भारतीय राजनीतिक नेता जिन्होंने भारतीय स्वतंत्रता के लिए अभियान चलाया था। उन्होंने अहिंसक सिद्धांतों और शांतिपूर्ण अवज्ञा को नियुक्त किया। उन्होंने 1948 में हत्या कर दी गई, कुछ ही समय भारत की आजादी के लिए अपना जीवन लक्ष्य को प्राप्त करने के बाद। भारत में उन्होंने 'राष्ट्रपिता के' के रूप में जाना जाता है।
"जब मैं निराश होता हूं मुझे याद है कि हालांकि इतिहास सत्य और प्रेम के तरीके हमेशा जीत लिया है। यहां अत्याचारी, और हत्यारों रहे हैं, और एक समय के लिए वे अजेय लग सकता है, लेकिन अंत में वे हमेशा गिर जाते हैं। के बारे में सोचो यह हमेशा। "
- गांधी

महात्मा गांधी की लघु जीवनी




महात्मा गांधी की जीवनीमोहनदास गांधी 1869 में पैदा हुआ था, पोरबंदर, भारत में। मोहनदास दस्तकारों के सामाजिक कलाकारों से था। उनकी मां निरक्षर थी, लेकिन उसे सामान्य ज्ञान और धार्मिक भक्ति गांधी के चरित्र पर एक स्थायी प्रभाव पड़ा। एक नौजवान के रूप मोहनदास एक अच्छा विद्यार्थी था, लेकिन शर्मीली जवान लड़का नेतृत्व के कोई संकेत नहीं दिखाया गया है। अपने पिता की मृत्यु पर, मोहनदास इंग्लैंड की यात्रा कानून में एक डिग्री हासिल करने के लिए। उन्होंने शाकाहारी समाज के साथ शामिल हो गए और एक बार हिन्दू अनुवाद करने के लिए कहा गया था  भगवद गीता । हिन्दू साहित्य के इस क्लासिक गांधी में भारतीय शास्त्रों, जिनमें से में गर्व का भाव जागृत  गीता  मोती था।
इसी समय के आसपास, वह भी बाइबल का अध्ययन किया और यीशु मसीह की शिक्षाओं के घेरे में आ गया था - विशेष रूप से विनम्रता और क्षमा पर जोर। उन्होंने कहा कि बाइबिल और करने के लिए प्रतिबद्ध बने रहे  भगवद गीता  , अपने जीवन भर ही वह दोनों धर्मों के पहलुओं की आलोचना की।

दक्षिण अफ्रीका में गांधी




कानून में अपनी डिग्री को पूरा करने को गांधी जी ने भारत, जहां वह जल्द ही अभ्यास कानून को दक्षिण अफ्रीका के लिए भेजा गया था पर लौट आए। दक्षिण अफ्रीका में गांधी जी ने नस्लीय भेदभाव और अन्याय अक्सर भारतीयों द्वारा अनुभव के स्तर के घेरे में आ गया था। यह दक्षिण अफ्रीका से गांधी जी ने पहले सविनय अवज्ञा और विरोध के अभियानों के साथ प्रयोग में था; वह अपने अहिंसक विरोध प्रदर्शन कहा जाता है  सत्याग्रह । अल्प अवधि के लिए जेल जाने के बावजूद, वह भी कुछ शर्तों के तहत ब्रिटिश का समर्थन किया। उन्होंने कहा कि बोअर युद्ध और ज़ुलु विद्रोह के दौरान उनके प्रयासों के लिए अंग्रेजों द्वारा सजाया गया था।

गांधी और भारतीय स्वतंत्रता




दक्षिण अफ्रीका में 21 वर्षों के बाद, गांधी 1915 में भारत लौट आए वह घर नियम या के लिए भारतीय राष्ट्रवादी आंदोलन चुनाव प्रचार के नेता बन गए  स्वराज ।
गांधीगांधी सफलतापूर्वक अहिंसक विरोध की एक श्रृंखला की शुरुआत की। यह एक या दो दिन के लिए राष्ट्रीय हमलों में शामिल थे। ब्रिटिश विपक्ष पर प्रतिबंध लगाने की मांग की, लेकिन अहिंसक विरोध और हमलों की प्रकृति यह काउंटर करने के लिए मुश्किल बना दिया।
गांधी भी भीतरी अनुशासन अभ्यास करने के लिए स्वतंत्रता के लिए तैयार होने के लिए अपने अनुयायियों को प्रोत्साहित किया। गांधी ने कहा भारतीयों साबित करने के लिए वे आजादी के योग्य थे। इस तरह के अरविंद घोष, जो तर्क दिया है कि भारत की आजादी के बारे में है कि क्या भारत बेहतर या बदतर सरकार की पेशकश करेगा नहीं था के रूप में स्वतंत्रता के नेताओं के विपरीत है, लेकिन कि यह सही था भारत स्वशासन के लिए के लिए।
गांधी भी इस तरह के सुभाष चंद्र बोस के रूप में भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में जो दूसरों को उखाड़ फेंकने के ब्रिटिश सीधी कार्रवाई की वकालत से बहस हुई।
गांधी अक्सर हमलों और अहिंसक विरोध वापस ले लिया है, तो उसने सुना लोग थे दंगे या हिंसा शामिल किया गया था।
1930 में, गांधी एक प्रसिद्ध समुद्र करने के लिए नए साल्ट अधिनियमों के विरोध में मार्च के लिए नेतृत्व किया। समुद्र में, वे ब्रिटिश नियमों का उल्लंघन करते हुए अपने स्वयं नमक बना दिया। सैकड़ों को गिरफ्तार किया गया और भारतीय जेलों में भारतीय स्वतंत्रता अनुयायियों से भरे थे।
"इसके साथ ही मैं ब्रिटिश साम्राज्य की नींव हिला कर रहा हूँ।"
- गांधी - नमक मार्च के अंत में नमक के एक कप को पकड़े के बाद।
हालांकि, जबकि अभियान अपने चरम पर था कुछ भारतीय प्रदर्शनकारियों कुछ ब्रिटिश नागरिक मारे गए, और एक परिणाम के रूप में, गांधी कह रही है कि भारत तैयार नहीं था स्वतंत्रता आंदोलन वापस ले लिया। यह दिल तोड़ दिया कई भारतीय स्वतंत्रता के लिए प्रतिबद्ध। यह स्वतंत्रता के लिए अभियान है, जो बंगाल में विशेष रूप से मजबूत था पर ले जाने भगत सिंह की तरह कण का नेतृत्व किया।

गांधी और भारत के विभाजन




युद्ध के बाद, ब्रिटेन संकेत दिया कि वे भारत की स्वतंत्रता देना होगा। हालांकि, मुसलमानों के समर्थन जिन्ना के नेतृत्व में, ब्रिटिश विभाजन भारत के लिए दो भागों में की योजना बनाई: भारत और पाकिस्तान। वैचारिक रूप से गांधी विभाजन का विरोध किया था। वह पता चलता है कि मुसलमानों और हिंदुओं के साथ शांति से रह सकता है सख्ती से काम किया। उसकी प्रार्थना सभाओं में मुस्लिम प्रार्थना हिंदू और ईसाई प्रार्थना के साथ पढ़ा रहे थे। फिर भी गांधी जी विभाजन पर सहमति व्यक्त की और विभाजन शोक प्रार्थना में आजादी के दिन बिताया। यहां तक ​​कि गांधी के अनशन और अपील है कि विभाजन का पालन सांप्रदायिक हिंसा और हत्या की लहर को रोकने के लिए पर्याप्त नहीं था।
भारत की आजादी के राजनीति से दूर, गांधी हिंदू जाति व्यवस्था के कठोरता से आलोचना की। विशेष रूप से, वह अछूत 'जाति, जो समाज से काफी इलाज किया गया के खिलाफ inveighed। उन्होंने अछूतों की स्थिति बदलने के लिए कई अभियान का शुभारंभ किया। हालांकि उनके अभियानों अधिक प्रतिरोध के साथ मुलाकात कर रहे थे, वे सदी पुराने पूर्वाग्रहों को बदलने के लिए एक लंबा रास्ता तय किया था।
78 की उम्र में, गांधी एक और तेजी से कोशिश करते हैं और सांप्रदायिक हत्या को रोकने के लिए चलाया। 5 दिनों के बाद, नेताओं की हत्या को रोकने के लिए सहमत हुए। लेकिन दस दिनों के बाद गांधी जी को हिंदू ब्राह्मण द्वारा गोली मारी गई थी मुसलमानों और अछूतों के लिए गांधी के समर्थन करने का विरोध किया।

गांधी और धर्म




गांधी सत्य का एक साधक था।
"मौन के रवैये में आत्मा एक स्पष्ट प्रकाश में पथ पाता है, और क्या क्रिस्टल स्पष्टता में मायावी और भ्रामक हल ही है। हमारे जीवन में सत्य के बाद एक लंबी और कठिन खोज है। "
- गांधी
गांधी ने कहा जीवन में अपने महान उद्देश्य भगवान का एक सपना है करने के लिए किया गया था। उन्होंने कहा कि भगवान की पूजा और धार्मिक समझ को बढ़ावा देने की मांग की। उन्होंने कहा कि कई अलग-अलग धर्मों से प्रेरणा की मांग की: जैन धर्म, इस्लाम, ईसाई, हिंदू, बौद्ध और उन्हें अपने ही दर्शन में शामिल किया।
कई अवसरों पर, उन्होंने अपने राजनीतिक दृष्टिकोण के भाग के रूप धार्मिक प्रथाओं और उपवास किया करते थे। गांधी महसूस व्यक्तिगत उदाहरण जनता की राय को प्रभावित कर सकता है।
"जब हर आशा चला गया है, 'जब सहायकों असफल और आराम से पलायन,' मुझे लगता है कि मदद मिल किसी भी तरह आता है, से मैं कहाँ नहीं पता। प्रार्थना, पूजा, प्रार्थना कोई अंधविश्वास हैं; वे कृत्यों ही नकली हैं की तुलना में, खाने पीने, बैठे या चलने के कार्य करता है। यह कहना कि वे अकेले असली हैं, बाकी सब असत्य है कोई अतिशयोक्ति नहीं है। "

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